四大天王銅像的寓意

      早在小的時候，我記得常看到人物銅雕中的四大天王，它們各自有不同的紋身標(biāo)記，還有擺放順序，寓意也各不相同。
      四大天王銅像的寓意：東方持國天王多羅吒是第一位要說的天王，他手中拿著把琵琶，身著白衣，是一位主月的天神，因為持國代表的是要有慈悲的胸懷和保佑眾生的心，所以在佛教四大天王中名叫持國天王，他就是負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州，在中國古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持琵琶者調(diào)也，所以這個壁掛為“風(fēng)調(diào)雨順”系列之“調(diào)”。南方增長天王：南方增長天王。單把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做好還不夠，還要天天求進(jìn)步。不進(jìn)則退啊！時代永遠(yuǎn)在進(jìn)步，所以增長天王告訴我們：我們的道行要增長，品德要增長，乃至學(xué)問、智慧、技藝、能力都要增長，包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。佛門也不例外，佛門真正是講進(jìn)步，永遠(yuǎn)都站在時代的前端；他不是跟著時代走，而是領(lǐng)導(dǎo)時代走。怎樣持國，怎樣增長，如何做得很圓滿？ 南方增長天王的故此壁掛為“風(fēng)調(diào)雨順”系列之“風(fēng)”。西方廣目天王：西方廣目天王：“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。居須彌山白銀地，身為紅色，穿甲胄，為群龍領(lǐng)袖，右手持“蜃”（據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云：“蜃行似蛇而大音順”）。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。在中國古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持蜃者順也，故此壁掛為“風(fēng)調(diào)雨順”系列之“順”；北方多聞天王：北方多聞天王，又名毗沙門：“多聞”，多識，以福德名聞于四方。居須彌山水晶地。身為綠色，穿甲胄，左手持寶傘（又稱寶幡），用以制服魔眾，護(hù)持人民財富。又名施財天。在中國古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持傘者雨也，故此壁掛為“風(fēng)調(diào)雨順”系列之“雨”。
      這就是銅雕中的四大天王的寓意。.河北銅雕廠中知名的銅雕廠家唐縣中正銅雕塑工藝品廠集科研、工藝品開發(fā)設(shè)計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了文物原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制品、鐵制雕塑工藝品等產(chǎn)品