龍之九子動物雕塑及其寓意

在民間我們常聽說龍生九子各有不同，說道龍我們非常的熟悉，華夏兒女常用龍的傳人來自居，但是說道龍之九子就不是很清楚了，其實在我們身邊有很多的龍之九子動物雕塑，下面我們分別講述其不同的寓意。

長子囚牛，平時愛好音樂，常常蹲在琴頭上欣賞音樂，因此一些名貴的琴頭便雕刻著囚牛的形象，稱之為“龍頭胡琴”。

次子睚眥，面貌像長了龍角的豺狼，平生好斗喜殺，一般都是雕塑在刀環、刀柄，增添其威懾力，有的還會應用在儀仗武器上，顯得莊嚴。

三子嘲風，樣子像狗，平生好險，一般雕刻在殿角，嘲風，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

四子蒲牢，形似盤曲的龍，平生好鳴好吼，蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其“性好鳴”的特點，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入云霄”且“專聲獨遠”。

五子狻猊，形似獅子，平生喜靜不喜動，喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的雕塑。

六子霸下，又名赑屃，形似龜，力大無窮，一般碑座下的龜趺是其塑像，霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

七子狴犴，又名憲章，形似虎，相傳他能主持正義，能辨識非，因此人們將其鑄造在監獄門上和衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。

八字負屃，形似龍形，平生好文，一般石碑兩邊的文龍是其雕塑，負屃十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。

九子貔貅，是古代的一種瑞獸，傳說其嘴大無肛，只進不出，被人們作為守護財寶的神獸，在風水中是最好的催財工具。