文殊普賢銅像為什么供奉在一起

在寺院中我們經常能夠看到很多銅佛像組合，其中文殊普賢銅像是非常有辨識度的，在我國銅雕佛像中，文殊菩薩和普賢菩薩同是四大菩薩之一，是釋迦牟尼佛的脅侍，文殊菩薩乘獅子侍釋迦佛之左側，普賢菩薩乘白象侍右側，合稱為“釋迦三尊”。

文殊師利，略稱文殊，意為“妙德”、“妙吉祥”等。在佛教諸菩薩中，無論智慧還是辯才皆為第一，專門職常智德、證德，象征般若，般若即佛之智慧，因此有“大智文殊”之美名。文殊菩薩頭戴寶冠，天衣斜挎，瓔珞披體，半結跏趺坐青獅背上，左手撫膝，右手結印。

普賢，又稱遍吉菩薩。在佛教中專門職掌理德、行德，象征三昧，三昧即佛之理念，又有“大行普賢”之美名。普賢菩薩是大行愿的象征，他曾經在過去無量劫中行菩薩行、求一切智，修集了菩薩救護眾生的無邊行愿，完成求佛者的志愿，并廣發普賢十大行愿，以此為眾生成就如來功德的主要法門。

文殊普賢銅像作為釋迦摩尼佛的脅侍菩薩，其自身的佛法修養極高，大乘佛教認為只有修為涵養最高的菩薩才能成為佛的脅侍菩薩。其本質上類似于佛的左膀右臂、是佛廣度世人的重要助手。

文殊、普賢象征著精神理論和超強執行力。相當于眼與足的關系，預向何方行需要眼辨明方向 亦需要去踐行。此外智慧與行愿之間的配合是極為需要默契的，據傳文殊普賢沒證道以前是兩兄弟，血脈兄弟之間的默契也符合了這一點。因而在這諸多因素下，文殊、普賢成為佛教寺廟常供奉在一起的原因。