觀關公銅像談關公精神

        關公，名羽字云長，別字長生是三國時期有名的戰將，人們為了紀念關公的生平精神，為關公佇立起了人物銅雕。
        關公在一生的征戰中始終忠于劉漢，不忘故主舍身取義，這種忠義精神是古人所欽佩的，宋、元、明、清四個朝代，對關羽忠、義、仁、勇，尤其是忠、義人格形象精神的宣傳和弘揚，使其社會對關公精神的認知，形成共識并達到了高潮。一是四朝帝王都以關羽為忠、義的化身，極力推崇和崇拜褒封，愈加愈多，愈拔愈高。同時還將關羽與文圣孔子并列為圣人，共享春秋二祭。除民間普遍祭祀關羽外，朝廷還定期對關羽實行公祭。正因為這樣，自宋元至明清，上至朝廷和王公大臣，下至普通官員、各界人士及一般黎民，以至海外的華人世界，便出現了對關羽前所未有的崇拜。二是各地普遍建關公銅像。據不完全統計，我國各地供奉的各式各類型的關帝廟達30余萬座。關羽不但成為民間人們供奉的神明，而且還成為國家祭祀的高級神祇。海外的一些華人居住區，以及日本、韓國、泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、越南、緬甸等國，也都建有供奉關羽的不少關廟。真可謂“關廟遍天下”，“無處不焚香”，亦大大超過了對文圣孔子所立的廟宇和祭拜規模。三是文學藝術領域里對關公精神的宣傳和弘揚空前。三國故事被搬上戲劇舞臺，在文學藝術領域內，宣傳和崇拜關公精神的作品，如歷史小說、評話、戲劇、曲藝、民間傳說、詩文（詩、詞、賦、楹聯等）、繪畫等等。
        中正銅雕廠家的邸經理說，我們在塑造歷史名人雕塑的時候，會了解其生平和人物精神，以及人物雕塑會給當代社會帶來什么樣的影響，就拿關公銅像來說，現代社會人們缺乏關公的忠義仁勇精神，關公的忠義仁勇精神在推動我國的傳統文化起到非常打的正義精神。